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Le Odi (Carmina) furono pubblicate con coppia momenti diversi: i primi tre libri nel 23, il quarta parte facilmente nel 17. Nel mania sono 103 odi: 38 nel anteriore registro, 20 nel altro, 30 nel altro e 15 nel quarto. I primi tre libri furono dedicati per protettore. I lettori contemporanei accolsero con grande eccitazione l’uscita dell’opera; a causa di tutti valga il decisione di Ovidio: “Orazio unitamente i suoi ritmi perfetti affascino le mie orecchie, mentre faceva ripercuotere i suoi canti raffinati sulla testuggine italica”.

La carme

Orazio nelle Odi rappresenta dato che in persona piuttosto in quanto nelle Satire. Le Odi comunque risultano, con l’aggiunta di cosicche una dichiarazione intima o un soliloquio interiore nel senso corrente del traguardo, l’espressione di un incontro mediante gli gente; unito, difatti, Orazio si rivolge per un interlocutore, un fedele, una domestica o comunque un macchietta dunque falso, allora storicamente preciso. Pur nella variegata molteplicita dei temi, gli 88 carmi compresi nei primi tre libri costituiscono un insieme organico: non a fatto la silloge si apre mediante la recita, qualita verso finanziatore, della propria “vocazione” di cantore lirico e si chiude, nell’ultimo carme del III tomo, insieme l’orgogliosa successo “di aver durante passato portato il poesia eolico nei ritmi italici”, la popolare ode greca cui si e ispirato, quella anzitutto di Alceo, Saffo, Anacreonte, Simonide e Mimnermo; da loro previdenza spunti, temi, metri e perfino alcuni inizio. Ed Pindaro e un linea adatto, eppure la sua vivacita impetuosa non si adatta alle scelte artistiche di Orazio, giacche richiedono un’accurata preparazione e un continuo lavoro di lima. La sua versi si sviluppa dopo mediante atteggiamento interamente autentico, tanto nella figura peculiarmente latina cosi nella tipicita del adatto strada sentimentale. Il IV tomo, uscito dopo il I delle Epistole, raccoglie i componimenti piu fuori tempo massimo e riflette sentimenti e pensieri della vecchiaia, attraverso questo staccandosi dai primi tre.

I temi

La illusione del rimatore spazia privo di limiti, creando immagini che hanno perennemente la spirito dell’immediatezza, perche nascono dalla sua intimo prova. La poesia scaturisce da particolari precisi e concreti, unitamente un’incredibile diversita di temi, condensato ancora saggiamente intrecciati tra loro. Gli argomenti sono molteplici e variano da quello dell’amicizia, mediante i suoi legami affettivi, verso esso della convivialita, insieme il tradizionale melodia del vino, piacere del sentimento e rimedio in gli affanni. L’amore ulteriormente non e no un passione intenso appena nel liber di Catullo ovverosia lamentoso che mediante Tibullo e in Properzio; e cotta, cura, abbandoni, personificato per una galleria di figure femminili ­ Lidia, Lalage, Cloe, Mirtale, Leuconoe. ­, fanciulle acerbe, donne sensuali, quando non proterve, che fondo un notorieta apparente quasi celano persone concretamente esistite nella attivita del rimatore. Frequente e e il timore del trascorrere inarrestabile del periodo, con la prospettiva sicuro della terza eta e della dipartita, il cui emozione allarmante si placa nell’accettazione serena del fortuna e dell’imperativo del carpe diem, un consiglio verso sfruttare del tempo spettatore. E partecipante ed il tema patriottico-politico, non isolato nell’ode per cui esalta la alloro di Ottaviano sopra Antonio e Cleopatra (I, 37) ­ “ora si puo bere e si puo danzare”, affinche e consumato l’incubo della guerra ­, eppure addirittura nelle prime 6 composizioni del tomo III, le cosiddette Odi romane, e per alcune liriche del tomo IV. Mediante queste odi, l’adesione al piano intellettuale di Augusto si rivela, oltre a in quanto nella diretta esaltazione delle imprese dell’imperatore, nell’esaltazione dei valori tipici del mos maiorum. E attualmente c’e il paura della struttura, nella incanto delle sue stagioni: l’inverno unitamente la sommita del Soratte innevata e il abisso con tempesta (I, 9), l’estate insieme il sole dell’ardente canicola (III, 13), gli zefiri primaverili e l’autunno insieme i suoi frutti (IV, 7). Orazio ha coscienziosita del appunto capacita idillico: nell’ultima carme lirico del III testo si popolarita “di aver innalzato un monumento con l’aggiunta di costante del pezzo d’artiglieria, con l’aggiunta di apogeo della grandezza maestoso delle piramidi”, destinato per ottenere il tempo, onesto giacche “non tutto perira” di lui, “divenuto forte da modesto”.

Lo foggia e i metri

La sistemazione dei carmi obbedisce, di la cosicche a una urgenza di bilico profondo, a criteri di sicurezza metrico: non e alcuno accidentale affinche i primi nove componimenti del I volume presentino nove forme diverse di metrica, modo a sperimentarne tutte le probabilita oltre perche verso dar prova di capace bravura metodo. Orazio usa ben 24 tipi di versi, affinche associa in maniera differente: nel complesso dell’opera, le strofe alcaiche, per quel che riguarda il numero prevalenti, si alternano alle saffiche e ai sistemi asclepiadei. Lo foggia, semplice e limpidissimo, costituisce l’espressione con l’aggiunta di matura del classicismo latino: la naturalezza del glossario si alterna al gioco affinato di inediti ed espressivi accostamenti, durante un stile perche unisce la scioltezza con la scrittura costantemente prudentemente disciplinata, mediante la quale il menestrello controlla sentimenti e passioni.

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